马鸿莹：七里河的柔波

　　一日，吾友某君感慨道：“在内乡，只有一个主儿，你千万不要对伊用情太深，否则会陷进伊的柔波里不能自拔。”

　　我知道他说的这“主儿”是谁。因为他曾多次声言：“退休后要在七里河边搭个柴庵儿，牧放两只山羊，安度晚年”。

　　我也正要回作牧人，牵一头黄牛，在七里河畔，漫吹村笛，晓吟暮歌。

　　但此刻，还不能张扬。

　　听说，有此想法的人，还有很多。

　　七里河就是他和我的“伊”。

　　七里河是小名，“伊”的大名叫湍河，古书上又称湍水。

称呼“伊”小名者，源于渚阳，发乎菊城。渚阳人以湍河流经菊城南北的距离，昵称之为七里河，就像内乡人喜欢按排行称同门长辈为“六爹”“七妈”一般。

　　七里河，从北山下来，行至此地，已从一个俏山妞儿，变成了美少妇。

　　七里河，洗却了俏媚轻盈，丰厚了端庄恬静，滋养了温婉贤淑。其以惊世的魅力，令耕者忘其犁，锄者忘其锄，见者啧啧，闻之兢兢。

　　七里河的恬静温婉，于冬春时彰显犹最。以至于古人，把渚阳的“湍水春涨”誉为古内乡“八大景”之一。在菊潭公园那灵空欲飞的临湍阁上，沐浴南风拂煦，吻吮腊梅馨香，静待春水漫涨，便成了内乡历代文人雅士的一大嗜好。

　　时移世异。虽然“桃花依旧笑春风”，而今的七里河，却因为菊城的缘故，俨然已就成贵妇人了。

　　渚阳是湍河的嫡亲长子。因为母亲河的泽惠，渚阳由一个名不见经传的河边小村，已变成今天数十万人居住的菊城。

　　谁曾想，七里河以她柔弱的身躯，居然供养了一城子民，也成就了菊城的成长、成熟、发迹和辉煌。你看，河畔作高楼状林立的小子们，竟是七里河用自己的骨血铸成的画样！

　　七里河，您的欢愉，您的梦想，都曾在小子们的顽劣无知中，经受过炼狱般的洗礼。

　　而今，乌雀正在反哺。七里河，您终于盼来了涅槃重生。

　　七里河所拥有的，之前和今后，都是那一碧柔波。

　　要读懂七里河，需读懂那一河柔波。

　　七里河，以本色的柔美娴静，在笙歌霓虹、秋月冬雪的映衬中，愈发显得华贵雍容。

　　七里河，您的柔美和高贵，是融汇在“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权”之仪态中的，是宏贯于“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”之秋阳里的，是幻化在“浮光跃金，静影沉璧”之沈穆中的，是销冶在“绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方”之牧歌里的。

　　站在雪后的老洋桥上，放眼环眺，于冬月明媚的暖阳中，自然会想起徐志摩的诗：“撑一支长篙，向青草更青处漫溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。”

　　断桥的尽头，有一位钓者在守望着水面。雪白的桥面上，一行踏实的脚印，通向远方。

　　桥下游廊中踽踽而行的人，无不审视着脉脉柔水，满怀的虔敬。

　　那湛蓝的天宇，沁凉的晨月，莹洁的雪华，璀璨的霓虹，馥郁的腊梅，翱翔的白鹤，漫游的野鹜，婀娜的垂柳，映之于七里河的，尽在那一池柔波。

　　不，那是一河彩缎，一河星光，一河宝钻，一河澄碧，一河婆娑，一河画，一河诗！

　　上善若水。

　　我揣想，古圣老子在大河之上，仰观俯察，慢吟出“水利万物而不争”时，必定会料到，在历史的某个时刻，有一群后来者，会站在七里河畔，看着那悠悠柔波，喃喃吟诵：

　　以其不争，故天下莫能与之争！